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中國傳統圖像符號設計的表現及其意義

時間:2015-05-13 22:30:02|瀏覽:103326|作者:Jessica
導語 符號,蝙蝠,紋樣,意義,幸福,象征,具象,表達,創作者,元素 ( 中國人關于幸福的詞匯極為豐富,如“五福捧壽”、“福在眼前”、“福壽雙全”、“福壽綿長”、“鐘馗引福”、“納福迎祥”、“五福和合”等等。)

    中國人關于幸福的詞匯極為豐富,如“五福捧壽”、“福在眼前”、“福壽雙全”、“福壽綿長”、“鐘馗引福”、“納福迎祥”、“五福和合”等等。在這些吉祥寓意當中,人們大多以蝙蝠紋樣示意著幸福的意義。符號學對于事物的分析:“把能指與所指的關系還原為其生成的意義,提問的方式是:它如何表現其意義?

    大多“五福捧壽”紋樣均是以壽元素為中心,五只蝙蝠圍繞邊緣呈現出眾星捧月的姿態。“五福”之意以五只蝙蝠為視覺元素;長壽意義以“壽字紋”為符號能指;以五只蝙蝠圍繞著團形壽字紋的構成來暗示“捧”字意義。對于“捧”字意義的邏輯暗示歸類于指示符號的表達。完整的“五福捧壽”符號包含兩個象征符號與一個指示符號。“福壽三多”(圖6)符號所指被切分為多福、多壽、多男子的單元,能指的橫組合則包含蝙蝠、佛手、壽桃、仙鶴、男童、石榴的單元。蝙蝠紋、佛手、壽桃、仙鶴、石榴為象征符號,男童形象為圖像符號,可見“福壽三多”符號是由象征符號加上圖像符號的組合。

符號元素的中國標志設計中的應用說明


中國傳統圖像符號設計的表現及其意義(圖片)


    最為常見的圖像符號如人的頭像,當觀者見到某人的頭像,就會產生與此相關的聯想。“鐘馗引福”包含有鐘馗、指引、幸福單元。鐘馗為一具象名詞;指引為一具象動詞;幸福一詞則為抽象詞匯。圖中身著紅袍的鐘馗手持利劍,右腿提攜呈現出金雞獨立之狀,恕目圓睜的鐘馗導引著紅色的蝙蝠前行。創作者以圖像符號的方式將鐘馗、指引之意表現得栩栩如生。“納福迎祥”符號切分為納、福、迎、祥的單元。一童子抬頭仰望作迎福之狀,另一童子將手中象征幸福的蝙蝠裝入甕中。“納”與“迎”這一概念是以圖像符號方式表達出來。

企業標志設計中的特殊符號元素的應用



    對于“五福捧壽”之幸福、長壽的抽象意義又如何表達?創作者要完成抽象含義向具象的視覺形式的轉化則宜選擇象征符號表達。象征符號在表面意義的背后隱藏著深層的含蓄所指。蝙蝠示意幸福,篆體的團壽字示意長壽。“福壽綿長”符號切分的幸福、長壽及綿長三者的語意均為抽象含義。如果說創作者直接以具象的圖象符號表達,其中缺乏具體的可視形象,創作者選擇象征符號的表達則架起了兩者的關聯。

    圖形與圖形之間常常以指示符號的方式暗示和確定整個蝙蝠紋樣符號的語義。結構主義是一種重在研究事物之間關系的思維方式。它認為任意一個文化系統的每一個元素都是從該元素與系統內其它元素的關系中獲得意義的。在“五福捧壽”符號中,五只蝙蝠圍繞著團壽字的紋樣構成向觀者暗示出五福之中以壽字為先的意義。正是五只蝙蝠紋樣與壽字之間包含有因果、邏輯關系,符號表達的最終意義才得以確定。假若紋樣的形式是五只蝙蝠圍繞著一個銅錢紋樣,整個符號的語意因此改變。

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